小人物又如何？樹(shù)雖然沒(méi)有山高，但只要樹(shù)長(cháng)在山上，一樣藐視眾生。小人物是小樹(shù)，地方世族卻是大山。

大人物又如何？世族依舊可以用話(huà)語(yǔ)權噴死人，才華再多也沒(méi)用。

地下城里的暴君，戰爭販子，他們的能力自然是無(wú)法反駁的，那么就只能從他們的道德缺陷進(jìn)行抨擊。圣人都能找到道德缺陷，更不要說(shuō)凡人了。四本論里記錄了夸人和噴人的方法，才華少德行多，才華多德行少，才華少德行也少，才華多德行也多，夸多貶少，百戰不殆。

至于為什么不批判暴君和戰爭販子的行為？當然是因為批判了也沒(méi)用，因為人家不在乎，人家做的就是發(fā)動(dòng)戰爭，發(fā)動(dòng)戰爭是他們施展才能的手段。就好像批判殖民者殺人一樣，他們不會(huì )在乎的。

反正現在大家都在問(wèn)為什么無(wú)德之人會(huì )獲得高位。這問(wèn)題再過(guò)一千年一萬(wàn)年也解答不了，因為有沒(méi)有德看立場(chǎng)。這個(gè)問(wèn)題一千年一萬(wàn)年之后也會(huì )有人提出來(lái)，因為這是爭奪話(huà)語(yǔ)權的必須的問(wèn)題。

要打擊對立立場(chǎng)的人，捧自己立場(chǎng)的人，這個(gè)樣的問(wèn)答將會(huì )無(wú)休無(wú)止。而且捧自己立場(chǎng)的人，都是捧小人物，以小人物去攻擊大人物，不管輸贏(yíng)都有利。就好像很多時(shí)候環(huán)保人士喜歡推小朋友出來(lái)是一個(gè)道理，小朋友是小樹(shù)，但環(huán)保卻是大山，把小樹(shù)種在大山之上，足以讓人仰視。

“所以戰爭不僅僅是在戰場(chǎng)上，還有在輿論場(chǎng)上。不過(guò)輿論場(chǎng)越是熱鬧，越是說(shuō)明文明的對立，資源的競爭，人類(lèi)的分歧?！毙⊥跏钦娴南Ｍ祟?lèi)能團結起來(lái)，奈何不給力。

“所以還是需要外星人是么？”杜蘭表示這些問(wèn)題只要有外星人就能解決個(gè)七七八八，要是外星人厲害一點(diǎn)把人類(lèi)當做家畜養起來(lái)，那就能解決九層。剩下一層就看人類(lèi)的悟性了。

“我這里有很多外外星人，肯定有一款能讓你滿(mǎn)意?！倍盘m說(shuō)道：“就比如這款，喜歡聽(tīng)唱歌的外星人，還有這款能夠模擬人類(lèi)靈魂的外星人。當然還有更厲害的宇宙怪獸，以恒星為食，連黑洞都無(wú)法把它困住，人類(lèi)在它面前就是塵埃。當然了還有三體人，歌者文明，李白文明，歸零者等等?！?

外星人大甩賣(mài)，要多少有多少，選擇外星人入侵套餐還能打折。

小王表示見(jiàn)了鬼了，他可不想見(jiàn)外星人入侵者，他倒是有興趣見(jiàn)見(jiàn)羅輯：“你能安排我去見(jiàn)羅輯么？”

“當然可以，這樣吧，我多安排幾個(gè)人，讓大家一起聊聊?！倍盘m表示聊了也沒(méi)用，羅輯最后也沒(méi)帶動(dòng)豬隊友，一群失敗者聊得再起勁也無(wú)法解決問(wèn)題。不過(guò)杜蘭還是安排了李一一，劉啟，羅輯，小王，以及各個(gè)宇宙的丁儀都安排到一起，聽(tīng)聽(tīng)他們有什么高見(jiàn)。

丁儀這個(gè)角色多次出現在不同的大劉宇宙之中，每次都是科學(xué)家，每次都是非常理智非常睿智，可謂是符號一般的人，在不同宇宙的丁儀有不同的成績(jì)，讓丁儀來(lái)參加大會(huì )是為了增加大會(huì )的趣味性。

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