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墓地里多了一個(gè)簡(jiǎn)陋的墓碑，簡(jiǎn)單的葬禮之后，眾人散去。

失去妻子的丈夫好似失去了支柱，也變得日漸消瘦，本來(lái)他就很悲觀(guān)，和妻子才能互相扶持，現在妻子卻因為炎癥而死，他自己也沒(méi)有盼頭了。

所有人中最樂(lè )觀(guān)的就是那個(gè)島國大叔了，因為他相信舊人類(lèi)絕對還會(huì )重啟的。為此他甚至還和大家一起做了個(gè)玻璃唱片，把自己妻子的優(yōu)美歌聲流傳下去。

為了能讓后世盡可能地發(fā)現自己的遺物，他們在沙灘上撿貝殼，積少成多，然后用貝殼和沙子，木炭等簡(jiǎn)單的原材料制作了最原始的水泥，把需要保護的東西都包裹在原始水泥之中。

“果然不管人類(lèi)發(fā)展多么快，能保留最久遠的不是科技而是石頭?！倍盘m對他們的做法還是很贊同的。

雖然這些行為不一定有用，但至少他們在做事，如果什么都不做，他們會(huì )瘋掉的。

信仰，這就是信仰的力量。

已經(jīng)到了人類(lèi)滅絕的關(guān)頭，區區幾個(gè)人類(lèi)卻還要堅信人類(lèi)還有未來(lái)，這本身就是一件很困難的事情。因為之前發(fā)生的一切已經(jīng)表明‘毀滅人類(lèi)，和人類(lèi)無(wú)關(guān)’，人類(lèi)不過(guò)是說(shuō)沒(méi)就沒(méi)的弱小生物。人類(lèi)文明到現在已經(jīng)算是斷絕了，如果沒(méi)有信仰，最后的人類(lèi)根本不知道該如何生存下去，因為理智來(lái)說(shuō)人類(lèi)已經(jīng)是被淘汰的生命了。

但他們現在把歌流傳下去，把貴金屬保存起來(lái)，這些行為改變不了現狀，但他們必須去做，也不得不做，因為一旦放棄，他們和死人也一樣了。

人類(lèi)不是野獸，因為他們相信一個(gè)美好的可以為之奮斗的未來(lái)。

“我們做一點(diǎn)，我們的孩子做一點(diǎn)，我們孩子的孩子再做一點(diǎn)，總有一天積少成多，人類(lèi)一定會(huì )再一次成為世界的主宰?！碧杖藗冞@么堅信著(zhù)。

島國大叔也經(jīng)常和大家說(shuō)他養子的事情，他的養子是個(gè)小天才，而大叔自己也是為了完成和養子的約定才成為宇航員的，在他的描述中他的養子從小就展現了對科學(xué)的向往，而且從來(lái)不會(huì )停止。

“我雖然是大學(xué)講師，但很多時(shí)候我還會(huì )覺(jué)得自己的智商比不上他，他真的是舉一反三，小小年紀就已經(jīng)以發(fā)明了很多東西。如果是他的話(huà)一定不會(huì )放棄的?！?

杜蘭看著(zhù)這位大叔這么激動(dòng)，心想這個(gè)養子也算是他的精神寄托吧。這位大叔不相信自己，而是相信著(zhù)養子，所以他不會(huì )放棄。

這樣努力的大叔，時(shí)常搞事情的大叔，自然也成為了荒島的中心。

大叔最常說(shuō)的就是自己的養子會(huì )如何思考，就好像是部落的祭司一樣，會(huì )請神上身一般。果然遇到絕境，人類(lèi)的思維就會(huì )發(fā)生改變。不能說(shuō)他們就變成有神論，但信仰如果沒(méi)有一個(gè)具體的寄托，也不過(guò)是無(wú)根浮萍終究是不扎實(shí)的，所以大叔的信仰最終就落實(shí)在養子身上。而其他人的信仰落在大叔身上。

大叔也確實(shí)和祭司一樣，帶著(zhù)大家沒(méi)事找事，讓沒(méi)有意義的事情變得有意義起來(lái)。

“這算是工具人一號了?！倍盘m以前覺(jué)得工具人只是有動(dòng)手能力的，現在看來(lái)思想上也有思想的工具人——信仰工具人。

可是大叔再努力準備也擋不住時(shí)間，隨著(zhù)第一批孩子長(cháng)大，老人的身體也是越來(lái)越不行，大叔的妻子也開(kāi)始變得羸弱，特別是生了第三個(gè)孩子之后，已經(jīng)很難站起來(lái)了。

營(yíng)養不良，缺少照顧，以前明亮的歌星已經(jīng)被摧殘得變了一個(gè)人似得。大自然是殘酷的，不管是帥哥美女，都擋不住大自然的無(wú)情。