“雖然思想上有些錯誤，但是不得不說(shuō)，儒家思想是一種非常優(yōu)秀的思想?！?

“至少，在君子六藝，在禮義仁智信上，是有突出貢獻的。并且，天地君親師的概念，也是非常有利于王朝統治的?！?

“但是，天地君親師也給王朝的統治留下了巨大的禍患?！?

“天地君親師，在君之上，還有天地。而儒家宣揚，王權天授，他們說(shuō)你符合，你就符合，說(shuō)你不符合，你就不符合。還記得百里無(wú)名給你提的策略嗎？那便是儒家的手段?！?

扶蘇身子一怔，不由得想到了當初第一次見(jiàn)百里無(wú)名的時(shí)候，百里無(wú)名說(shuō)可以讓他成為儲君，方法就是利用天地鬼神之說(shuō)。

若如此，究竟是君王掌控儒家，還是儒家掌控君王？

如果這么說(shuō)，皇權究竟合不合規，合不合禮，豈不是由儒家說(shuō)的算了？

想到這里，扶蘇都不由得一陣后怕。

如此，未免也太恐怖了。

扶蘇看著(zhù)趙驚鴻，詢(xún)問(wèn)道：“大哥，那咱們應當如何做？取締儒家？消滅儒家？跟我父皇一樣，要焚燒儒家書(shū)籍嗎？”

趙驚鴻搖頭，“我可沒(méi)這么說(shuō)，而且我說(shuō)了，儒家很優(yōu)秀，如若可以真正遵從儒家理念，那么儒家之人，必然是個(gè)個(gè)心懷大義之人，只要不要被有心人利用了儒家思想，讓儒家思想成為了他爭權奪利的工具即可?！?

儒家有利有弊，在儒家還沒(méi)成為那虛偽的腐儒之前，都是有救的。

縱觀(guān)歷史，在秦漢時(shí)期，儒家的表現可謂是非常驚艷的。

在三國時(shí)期，更是璀璨奪目。a