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流浪地球第一次主動(dòng)接觸外星文明，就發(fā)現了凡是智慧生命都逃不開(kāi)分配關(guān)系。其實(shí)他們第一次被動(dòng)接觸的外星文明，恐龍人，也需要分配，只是恐龍人在全宇宙收割星球，所以資源更多，分配關(guān)系的缺點(diǎn)不會(huì )引發(fā)問(wèn)題。

所以文明的問(wèn)題基本就是分配的問(wèn)題了，并沒(méi)有什么一勞永逸的解決辦法。

人類(lèi)看神通和公主的兩條思路，發(fā)現這就是智慧生命能走的兩條路了，沒(méi)有什么其他出路。要么就是埋頭苦干，要么就是對外擴張，可惜兩者也無(wú)法解決分配關(guān)系，也無(wú)法解決產(chǎn)業(yè)的矛盾。

“除非人類(lèi)真的領(lǐng)悟終極的理智，否則分配關(guān)系肯定還是會(huì )成為進(jìn)步的阻礙?！笨戳诉@么久，人類(lèi)也不得不感慨智慧生命的局限性，最終生命依舊是無(wú)法到達完美的境界。

就算掌握了光速，也只是有了更大的交易和戰爭的區域罷了。

就和大禹所做的事情一樣，斬木通道、疏通水路，最終目標就是讓九州可以進(jìn)行貿易，可以把各地的特產(chǎn)集中到一起，所以才有了夏朝的建立。

可謂是想要富先修路，過(guò)去、現在、未來(lái)都是真理，交通就是展開(kāi)貿易和戰爭的基礎，基礎中的基礎。

人類(lèi)渴望遇到外星人，何嘗不也是希望再找到一個(gè)潛在客戶(hù)，能和人類(lèi)互通有無(wú)呢？人類(lèi)的生產(chǎn)面對著(zhù)產(chǎn)能過(guò)剩的問(wèn)題，其實(shí)早在墨子的時(shí)代就已經(jīng)被提出來(lái)了，所以他提出百業(yè)只要生產(chǎn)夠用的商品就行了，不用生產(chǎn)太多。

墨子算得上是計劃經(jīng)濟的代人了，可惜計劃經(jīng)濟也不是說(shuō)計劃就能計劃的。所謂計劃不如變化，如果沒(méi)有強大的計算能力，不考慮各種各樣的變數，又怎么可能有什么計劃經(jīng)濟呢？

墨子的時(shí)代，算力有限，根本無(wú)法落實(shí)計劃經(jīng)濟。所以還是管仲的奢靡更符合時(shí)代，更能創(chuàng )造就業(yè)，更能解決產(chǎn)能過(guò)剩的問(wèn)題。

管仲就崇尚奢靡，當然他的奢靡并不只是簡(jiǎn)單的享受，而是一種手段，通過(guò)奢侈的消費來(lái)刺激經(jīng)濟，提供就業(yè)。他就要求進(jìn)行城墻修建、宮殿修葺的時(shí)候，先雇傭窮人，以工代賑，不只是給諸侯享受，更多的是為了經(jīng)濟流通。

面對產(chǎn)能過(guò)剩，墨子和管子給出過(guò)不同的思路，最終管子的思路一致被沿用到當代，刺激消費依舊是振興經(jīng)濟的重要方式。而計劃經(jīng)濟因為算力的限制，實(shí)在是無(wú)法做到精準，無(wú)法準確計算出社會(huì )中具體需要多少的商品。

當然如果能有足夠的算力計算出社會(huì )需要多少商品，那計劃經(jīng)濟絕對是對抗產(chǎn)能過(guò)剩的利器。

工業(yè)，不管是手工業(yè)，還是機器大工業(yè)都會(huì )遇到產(chǎn)能過(guò)剩的情況。沒(méi)什么很好的解決方式，所以最好就是開(kāi)辟交通，去往新的市場(chǎng)，這是最佳的解決方法。所以開(kāi)拓之人會(huì )被人銘記。

流浪地球現在掌握了光速，又不像學(xué)習恐龍人破壞星球，那么他們也只能和其他外星人互通有無(wú)。

不過(guò)這就有一個(gè)問(wèn)題，人家外星人為什么要相信流浪地球？就比如現在神通所在的星球，他們對天人就并不信任。

恐龍人的破壞雖然殘暴，但成本很低，根本不需要人類(lèi)信任，他們直接追上地球就把地球給拆了。如果是貿易的話(huà)，就要先和地球人接觸，然后還要取得地球人信任，一開(kāi)始的貿易量肯定小的可憐。

跨越星程大海，就為了這點(diǎn)貿易量？恐龍人又不傻。所以還是按照‘黑暗森林法則’，先看到先干掉，成本低廉，效果拔群。