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神通的力量是用于開(kāi)拓新領(lǐng)域的力量，有強大的實(shí)力就有交大的容錯率，開(kāi)拓新領(lǐng)域的時(shí)候更安全。

不過(guò)現在空間上的新領(lǐng)域已經(jīng)不存在了，除非是開(kāi)發(fā)海洋和太空。剩下的一點(diǎn)自然環(huán)境，神通都是主張保留下來(lái)的,創(chuàng )建人與自然的和諧?？墒沁@就和神通一直以來(lái)的開(kāi)拓工作相反了，神通是因為開(kāi)發(fā)才被尊重，而不是因為保護自然環(huán)境。

然后就是制度上的開(kāi)發(fā)，神通也應該去嘗試。比如虛子就開(kāi)創(chuàng )了戴笠組織，為土強國的強盛打下了基礎。戴笠組織后期雖然腐敗了，但前期確實(shí)是土強國不可或缺的力量。

任何的組織一旦誕生,就會(huì )以生存為第一目標。

生存就必須有物質(zhì)交換，不能凈流出。一個(gè)凈流出的組織肯定是不會(huì )長(cháng)命的,就需要交易，有進(jìn)有出，這才是組織長(cháng)存的方法。

如果戴笠組織只是一味奉獻，那么他們也無(wú)法長(cháng)久。但以生存為第一目標，到了后期，戴笠的利益和土強國的利益發(fā)生了矛盾，戴笠選擇了自保，而不是自己的責任，這也是無(wú)法辯駁的事實(shí)。

所以神通和人族的關(guān)系也是如此，一開(kāi)始神通和人族的利益是一致的，雙方互相進(jìn)行物質(zhì)交換，當成平衡。但之后神通和人族的利益就不一樣了，那就會(huì )有沖突。

總之神通現在的作用是越來(lái)越尷尬。

“所以我建議神通要在制度的新領(lǐng)域上探索，然后成為守護制度的人。否則神通的存在只會(huì )讓越來(lái)越多的人感覺(jué)不滿(mǎn)?！倍盘m說(shuō)道：“通過(guò)對神通歷史的研究，我們也已經(jīng)可以知道神通不是全能的，很多時(shí)候神通也是選擇要和不要。如果選擇要，就要承擔代價(jià)?，F在輪到你選擇了,是要官山海，還是不要？”

安還沒(méi)有從歷代神通的故事中恢復過(guò)來(lái)，這些故事有些波瀾壯闊，有些溫馨平常，每一個(gè)故事都是耐人尋味。通過(guò)歷史，安再次確定杜蘭說(shuō)的沒(méi)錯，神通面對的就是要還是不要的選擇。

選擇要，就必須實(shí)踐，必須承擔后果。

“我想起之前購物的時(shí)候，遇到過(guò)一個(gè)老婆婆，她是斤斤計較，為了省下幾毛錢(qián)，可以跑好幾家店比較。在我看來(lái)完全無(wú)法理解，可是現在想來(lái)，如果我要省下這幾毛錢(qián)，那也只能和老婆婆一樣，也只能貨比三家?！彼骺ㄓ懈卸l(fā)地說(shuō)道：“這就是所謂最終活成了自己曾經(jīng)討厭的人。一旦選擇了要，就必須實(shí)踐，而實(shí)踐的路線(xiàn)其實(shí)就這么幾條?！?

每個(gè)人最終都會(huì )活成自己曾經(jīng)討厭的樣子，這就是實(shí)踐必然的結果。

安現在也要選擇,他最討厭火烈王,但實(shí)踐之后他必然會(huì )被豪門(mén)罵成是火烈王第二。

要還是不要？要,就得去實(shí)踐，必然要做很多以前被自己鄙視的事情。

不要，那就永遠留在自己的安逸圈，永遠被幻境包圍。

索卡確實(shí)是從神通故事中學(xué)會(huì )了很多，如果他獲得神通之力的話(huà)，表現或許比安更好。顯然神通的力量傳承也并不是尋找最出色的孩子，真的是隨機的，水平差距很大。

神通和神通的差距是很大的，安十二歲開(kāi)啟神通狀態(tài)，而他的下一世科拉一直拖到17歲才開(kāi)啟了神通狀態(tài)，而且是經(jīng)常吃癟。

神通并不是同輩中最出色的人，他們的性格和智慧都不能脫離人的范疇。