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神通小隊的后人可以成為將軍、議員、局長(cháng)，而普通人就很難做到。普通人還是以發(fā)財為目標比較好，畢竟城市新建，百廢待興有很多機遇。

比如把卷心菜運到這里出售，根本不愁銷(xiāo)路,只要有穩定貨源，就肯定能賣(mài)錢(qián)。因為人口聚集得太多了，吃穿住行的貨物全是硬通貨。

“可惜神通沒(méi)有官山海，最后的局面還是議會(huì )，財政全部把握在豪強手里。這樣可不行啊?！倍盘m是左看不行，右看也不行。沒(méi)有文化，沒(méi)有收入,那這座城市就全靠神通的聲望支撐,等到神通死后,就是豪強自治，看似繁華，但城市就全被豪強給分裂了，最后就是個(gè)小號哥譚市。

雖然說(shuō)還有一支治安部隊為城市工作，似乎還保留了暴力機關(guān)。但治安部隊的人也要吃飯的，豪強只要給錢(qián)，沒(méi)有不能收買(mǎi)的道理。而且豪強以后可以培養自己的武裝部隊，完全可以自立門(mén)戶(hù)。

所以安想要建立一個(gè)大家和平的城市，可他除了把人聚集起來(lái)之外，并沒(méi)有辦法維持。安希望把自己的理想分享給大家，希望大家也能為了和平而努力，顯然是不行的。

“當城市誕生之后，城市的一切努力都是為了讓自己能存在下去。而生存就是需要物質(zhì)的，哪怕是神通也無(wú)法違背這個(gè)規律，他想要和平，那和平要存在下去,也需要物質(zhì)，這就是生命的局限，所有生命組成的團體都無(wú)法避免這個(gè)問(wèn)題?！?

想要生存就要有物資，這是沒(méi)辦法的，是生命和世界進(jìn)行物質(zhì)交換的必然。所以想要和平長(cháng)久，就必須給得出物資。那么神通最好的選擇就是官山海，就是控制城市的經(jīng)濟命脈，然后打通議員的選拔機制，讓平民也有機會(huì )參與到城市的管理中來(lái)。

如果城市只有稅收，沒(méi)有拿得出手的硬核產(chǎn)業(yè)，那最后稅收就掌握在豪族手里，城市也就成為了豪族的附庸。

就和古時(shí)候的周天子一樣，一開(kāi)始周天子確實(shí)很強，可后來(lái)周天子只能借錢(qián)過(guò)日子，找諸侯借錢(qián)，肯定看諸侯的臉色。脾氣暴躁一點(diǎn)的，比如鄭莊公，直接把周?chē)柠溩佣几盍?。脾氣好一點(diǎn)的比如齊桓公，尊王攘夷,表面上對周天子還算尊重。

所以沒(méi)錢(qián)是不行的，沒(méi)錢(qián)就只能依附,那就別談什么理想了。到時(shí)候連治安局運行的錢(qián)都需要豪族出,城市根本沒(méi)有自主權。

所以得有國企，得官山海。

杜蘭表示神通真的是一點(diǎn)也不懂，太年輕了。

其實(shí)現在不僅僅是神通和杜蘭在思考和平的問(wèn)題，很多其他人也在思考。有人認為想要和平最好就是消滅四大勢力，消滅神通，總之把舊勢力全部消滅就好，屬于破而不立的無(wú)政府主義。