從思想到發(fā)展，從獨立到復興，一切的一切都是要支付成本的，而后人之所以能享福吃紅利都是因為前人已經(jīng)支付了成本，而后人如果只想著(zhù)吃紅利而不愿意支付屬于自己這代人的成本，那么未來(lái)自己的子孫后代就得承擔成本。

成本不會(huì )消失只會(huì )轉嫁。

所以杜蘭認為告示上的兩點(diǎn)中第一點(diǎn)才是問(wèn)題所在，魔王是支付成本的代表，冒險者是吃紅利的代表，所以他們的矛盾不可能消失。

“你如果參加電視節目的話(huà)一定會(huì )受歡迎的?！弊籼俸驼娌坏貌怀姓J杜蘭的理論很吸引人，不過(guò)他可不是這種會(huì )因為聽(tīng)了大道理就會(huì )改變的人呢，要是真的這么容易改變的話(huà)，他就不是家里蹲一族了。

家里蹲，宅男，尼特，這些詞可不是什么好詞，都是代表了一批融不進(jìn)社會(huì )的家伙。也只有在看二次元的孩子長(cháng)大之后，這些詞才越來(lái)越中性，才不認為這些是貶義詞，甚至很多人愿意把二次元抬到非常高的高度。

這是很好理解的，畢竟從古自今凡是出現的娛樂(lè )項目都是需要一個(gè)抬高的過(guò)程。

比如說(shuō)詞，詩(shī)以詠志，詩(shī)自然是從古就很高逼格，但詞就是文人騷客在茶余飯后的消遣娛樂(lè )，所以一開(kāi)始詞都是艷詞都快趕上十八禁了，但后來(lái)做詞的人越來(lái)越多，于是就有詞人提出來(lái)詞也一樣詠志，是和詩(shī)一樣的，然后詞的地位才一步步攀升。

再比如電影，一開(kāi)始出現也不能和其他藝術(shù)種類(lèi)相提并論，于是出現了八大藝術(shù)的說(shuō)辭，把電影強行和繪畫(huà)、雕刻等等傳統藝術(shù)捆綁在一起。后來(lái)又有了九大藝術(shù)的說(shuō)法，把游戲也加入進(jìn)去。

其實(shí)就是抬一手，詞如此，電影如此，游戲也如此，當然二次元也需要抬，說(shuō)不定可以出個(gè)十大藝術(shù)，把二次元也加入進(jìn)去。

而二次元要被抬起來(lái)，就需要更多弘揚真善美的作品，而不是黑深殘，誰(shuí)如果提起二次元就提黑深殘那么就是開(kāi)歷史倒車(chē)。歷史已經(jīng)證明，詞、電影、游戲想要進(jìn)入主流那么就要迎合主流的意識形態(tài)，而主流意識形態(tài)就是正能量的，那么就得傳播真能量。當然在一些人看來(lái)這種迎合主流意識形態(tài)的行為就是諂媚，就是卑躬屈膝，他們就是要做不一樣的煙火，就是要黑深殘，那么他們注定就不可能成為主流，也就別指望外人能理解他們。

佐藤和真顯然是個(gè)和主流意識形態(tài)格格不入的宅男，來(lái)到異世界之后他的行為也和正常人不同，他其實(shí)是迷茫的，現在給了他一個(gè)打敗魔王的目標，但他依舊沒(méi)有動(dòng)力。也就是說(shuō)他內心其實(shí)并沒(méi)有把打敗魔王當真，也就不會(huì )把杜蘭的理論當真。倒是阿克婭是一心打敗魔王好回天界，所以她才不管魔王是不是客觀(guān)規律呢：“只要打敗了現任魔王就可以了，其他魔王和我沒(méi)關(guān)系?！?

女神，這樣好么？杜蘭心想你可是女神啊，不考慮一下和自己一樣豎立個(gè)高大上的英雄人設么，要不要這么真實(shí)？

但阿克婭就是這么真實(shí)，因為她這個(gè)女神本身也是邊緣的，教義也是劍走偏鋒。

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