晚安小說(shuō)網(wǎng)，無(wú)彈窗，更新快，免費閱讀！

傳播科學(xué)是有成本的。

小川杠讓大家回憶一下：“我們身邊這么多人，有幾個(gè)是真正對科學(xué)表現出學(xué)習的好奇心的，有幾個(gè)人單純只是享受科學(xué)的便利？如果我們對那些人強制進(jìn)行教育會(huì )是什么結果？”

很顯然只有一個(gè)克羅姆是真心想要學(xué)習的，不要說(shuō)原始人不想學(xué)習科學(xué)，沒(méi)有感受到科學(xué)的樂(lè )趣，就算是大木大樹(shù)這個(gè)二十一世紀的高中生都沒(méi)想過(guò)學(xué)習科學(xué)，他一直給自己的定位就是工具人，在大木大樹(shù)看來(lái)動(dòng)腦比出力更累，而很多原始人也是相同的想法。

所以說(shuō)科學(xué)的產(chǎn)物雖然吸引人，但科學(xué)本身卻并不吸引人。這就是人類(lèi)的怠惰，能夠直接得到結論的事情，就不想推導。

“果然好麻煩?！笔袂Э毡緛?lái)也沒(méi)想過(guò)這種事情，他想著(zhù)的是把二十一世紀的人都復活過(guò)來(lái)，到時(shí)候各司其職就好了，二十一世紀的榮光很快就能恢復。

然而石神千空也知道二十一世紀之所以沒(méi)有爆發(fā)戰爭，就是因為核彈的存在。在二戰結束之后的七十年和平中，并不是人類(lèi)變得開(kāi)竅了，而是因為核彈的保護。人類(lèi)依舊認為搶奪別人的財產(chǎn)才是最容易的致富方式，以國家為主體對外進(jìn)行戰爭和侵略依舊是二十一世紀的主流致富經(jīng)。

只不過(guò)因為有核彈，所以很多國家不敢實(shí)踐侵略的致富經(jīng)罷了。

當二十一世紀的人出現在石器時(shí)代，那么戰爭定然不可避免?？墒遣煌茝V科學(xué)還真是不甘心啊，但強行推行科學(xué)只怕會(huì )事倍功半。

“那能不能把科學(xué)當成宗教來(lái)推廣？”大木大樹(shù)不忍心見(jiàn)好友傷心，既然科學(xué)成本高，宗教成本低，那兩者中和不就可以了么？

但這個(gè)提議被石神千空拒絕了：“這是不可能的，其實(shí)這個(gè)部落中的百物語(yǔ)就是把科學(xué)當成了宗教。我成為酋長(cháng)之后，巫女已經(jīng)把百物語(yǔ)的故事告訴我了，可以知道當初編寫(xiě)百物語(yǔ)的人就是二十一世紀的人，他們把科學(xué)知識包裝成各種故事，希望能讓后代的人世世代代流傳?？闪鱾魇橇鱾髁?，但部落依舊是部落，你們也發(fā)現了百物語(yǔ)對部落的發(fā)展根本沒(méi)有多少幫助。他們依舊只有幾十個(gè)人口，過(guò)著(zhù)最原始的生活?！?

“啊，那怎么辦？”大木大樹(shù)看著(zhù)兩位好友，他也很為難。好復雜啊，他的大腦cpu都要快燃燒起來(lái)了。

“其實(shí)我們現在要做的就是打好基礎，如果真的想要發(fā)展科學(xué)的話(huà)，可以先傳播一些簡(jiǎn)單的科學(xué)道理和務(wù)實(shí)的發(fā)展觀(guān)念，等到以后技術(shù)發(fā)展到一定程度，再把復雜的科學(xué)理論套上去就好了。雖然新舊的沖突必然會(huì )導致世界的矛盾，不過(guò)我們依然還有一個(gè)一勞永逸的辦法?！?

“怎么做？”不知不覺(jué)兩人都跟著(zhù)小川杠的節奏。

“那就是選擇石像，分批復活，讓一些科學(xué)家的石像帶領(lǐng)一代一代的原始人發(fā)展，一點(diǎn)點(diǎn)地重塑科學(xué)?

給每個(gè)時(shí)代都帶去符合時(shí)代氣息的科學(xué)觀(guān)念。當然這是一場(chǎng)賭博，并不一定能成功，但總比什么都不做要好?！毙〈ǜ芴嶙h：“比如說(shuō)石神你老了之后?

可以選擇復活一個(gè)石像作為你的接班人?

這個(gè)石像有和你一樣的科學(xué)理念?

也有帶領(lǐng)原始人的責任心?！?

其實(shí)就是挑選繼承人，原始社會(huì )繼承人問(wèn)題永遠是個(gè)大問(wèn)題。

從禪讓制到繼承制，從兄弟繼承到父子繼承?

再到選舉繼承。從古自今繼承權的問(wèn)題都是非常重要的?

而對石神千空他們來(lái)說(shuō)，全世界的石像都是他們繼承人的候選者。

胖子不是一口吃成的，羅馬也不是一天建成的?

小川杠知道如果想要推廣科學(xué)這種高成本的意識形態(tài)?

也不可能一口氣達成：“那么我們可以轉化成為時(shí)間成本?