杜蘭知道只要經(jīng)過(guò)幾百年的繁衍生息，這片土地就又會(huì )出現生機，等到千年之后，第二代文明絕對能拔地而起。
第一代文明經(jīng)歷了漫長(cháng)的時(shí)間才建立起來(lái)的，先是長(cháng)達萬(wàn)年的馴化植物和動(dòng)物的歲月，這個(gè)時(shí)期中社會(huì )在慢慢地形成。這個(gè)時(shí)代基本上只能從零星發(fā)現的石器和陶器了解一下，對后人來(lái)說(shuō)是隱藏在迷霧之中的人類(lèi)社會(huì )的源頭。
等到人類(lèi)馴化了主糧和牲畜之后，然后才是進(jìn)入了人類(lèi)熟悉的社會(huì )進(jìn)程，出現了一些有明文記錄的民族和部落。出現了圣經(jīng)、荷馬史詩(shī)、尚書(shū)、摩訶婆羅多、吉爾伽美什史詩(shī)這些真真假假假假真真記錄著(zhù)的人、事、地點(diǎn)的文字記錄。后人在努力地去挖掘古跡來(lái)印證這些事件和地點(diǎn)是不是真的。
婦好的存在就屬于原來(lái)大家不知道，后來(lái)挖到墳墓才知道的，同時(shí)順便還證明了武丁的歷史記錄是可信的。
此時(shí)人類(lèi)社會(huì )已經(jīng)粗初具規模，從嗷嗷待哺的嬰兒成長(cháng)成了有了一定攻擊力的孩子。
于是打架和破壞就成為了這個(gè)時(shí)代的主旋律，不同的文明之間不斷發(fā)生沖突，加上氣候變化，游牧民族的加入更是為這個(gè)時(shí)代增添了些許殘暴色彩。
一些文明就此隕落，從此一蹶不振，比如古印度，比如巴比倫，再比如古埃及，這四個(gè)當地原生文明都受到了嚴重的沖擊，內憂(yōu)外亂的雙重打擊之下，黑暗時(shí)代降臨。這段歷史給人類(lèi)留下的記錄不多，但可以看做是地球文明的第一次交流。
交流永遠是包括血腥和貿易兩種，顯然第一次交流沒(méi)有貿易，只有血腥。
等到這些只存在書(shū)里真假難辨的史詩(shī)時(shí)代結束之后，就真正進(jìn)入歷史的時(shí)代了。在漫長(cháng)的融合之后，也就是人類(lèi)文明思想歷史上最璀璨的時(shí)代，人類(lèi)終于開(kāi)始思考人與神，人與人之間的關(guān)系。
蘇格拉底，孔子，釋迦摩尼，還有猶太先知都開(kāi)始大放異彩，開(kāi)始就當地的文化進(jìn)行總結和創(chuàng )新，為后世的思想打下基石。
但同時(shí)也要看到作為最古老文明的埃及已經(jīng)衰落，很快他們就要成為不斷被征服的對象。在思想大方光彩的時(shí)代中，沒(méi)人會(huì )在乎失敗者。
想要文明能夠傳承下去，那就只能成為勝利者，這是有且只有一條的獨木橋。
人類(lèi)的主要思想都建立在兩千多年軸心時(shí)代的基礎上，當然后來(lái)人類(lèi)又走出了一條科技之路，但科技提升了物質(zhì)，并不能撫慰人類(lèi)的心靈。人類(lèi)想要領(lǐng)悟心靈的力量還是要從古代思想中獲取力量。
直到現在，第一代文明戛然而止，杜蘭不希望第二代文明還走第一代文明的老路。但他如果想把第二代文明帶到歪路上去，首先就要克服‘雞淘汰原理’。
所謂雞淘汰就龐大基數的雞群里會(huì )有體力獨行的雞出生，比如不怕黃鼠狼的雞，不怕老鷹的雞，甚至還會(huì )有飛雞，但這些特立獨行的雞都會(huì )被自然淘汰。而留下來(lái)的就是會(huì )生蛋，能長(cháng)肉的普通雞。
這是自然演化的優(yōu)勝劣汰么？顯然不太像，因為特立獨行的雞更有潛力，卻還是被淘汰了，更像是劣幣驅逐良幣。
這點(diǎn)也存在于其他自然群體之中，特別是食草動(dòng)物中，比如斑馬，斑馬都是盲從的，一旦看到有風(fēng)吹草動(dòng)，所有的斑馬群都會(huì )逃跑，如果有一只斑馬特立獨行地表示草動(dòng)不代表是有食肉動(dòng)物，所以他偏偏不走，那么這種獨立思考的能力自然是寶貴的，可是它被獅子吃掉的風(fēng)險也是最大的。所以獨立思考的斑馬都被吃了，而盲從的斑馬活下來(lái)了。
上升到人也是如此，遠古人類(lèi)沒(méi)有掌握石器，還是猴子的時(shí)候，有獨立思考能力的猴子也已經(jīng)被吃掉了。所以后代人類(lèi)都是盲從的猴子的后代。
所以雞淘汰原理，就是在說(shuō)群體弱小的時(shí)候是不可能產(chǎn)生獨立思想的，所有的個(gè)體都只能盲從求生。也代表了第二代文明在弱小的時(shí)候也會(huì )盲從第一代文明，哪怕兩代文明斷檔了，但這種盲從的天賦卻不會(huì )消失，所以第二代文明有極大的可能還會(huì )延續第一代文明，這就是杜蘭面對的問(wèn)題，如何克服第二代文明的盲從天性，讓第二代文明有別于第一代文明。
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