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第兩千三百四十四章更好和更壞

“這個(gè)問(wèn)題還真不好說(shuō),要真說(shuō)的話(huà),就是自由意志在作祟吧。人有自然性和社會(huì )性,但選擇偏向哪一方,完全是自由意志決定的?!倍盘m表示這種事情真的是誰(shuí)也做不了主:“大部分人因為周?chē)h(huán)境的影響,自由意志會(huì )偏向社會(huì )性,但也有個(gè)別例外?!?

然而繼國緣一表示這個(gè)解釋可以是可以,就是隨意了點(diǎn):“那些壞人做壞事是不是都可以用自由意志做借口了?”

“當然也不僅僅是這樣,自由意志還得和趨利避害組成配合。雖然是自由意志,但大體上也逃不出趨利避害這個(gè)條件的?!?

“這么說(shuō)的話(huà),我懂了?!崩^國緣一表示自己懂了:“人性有動(dòng)物性和社會(huì )性,還有趨利避害的應變,外加自由意志,這樣人類(lèi)就可以反復左右橫跳了。動(dòng)物性有利,就用自由意志橫跳到動(dòng)物性,社會(huì )性有利,就用自由意志橫跳到社會(huì )性。人類(lèi)還真是種卑鄙的生物?!?

“你也可以說(shuō)這是生存的智慧?!倍盘m笑了起來(lái)。

卑鄙還是智慧,從社會(huì )性上來(lái)說(shuō)橫跳就是卑鄙,從動(dòng)物性上來(lái)說(shuō)橫跳就智慧,這就是辯證法。

繼國緣一說(shuō)道:“這么分析下來(lái),我知道為什么邪惡不能被清除了,也知道為什么你說(shuō)鬼監督必須存在了。因為沒(méi)有強制的教育和強勢的監督,人會(huì )趨利避害,自然會(huì )有人橫跳到動(dòng)物性一面破壞社會(huì )性,這就是邪惡不可能消失的原因。我們能做的不是要求人類(lèi)社會(huì )變得更好,而是保持人類(lèi)社會(huì )不變得更壞?!薄拔叶级??!边@個(gè)天才悟了。

悵然若失,繼國緣一本來(lái)也相信會(huì )有一個(gè)美好的理想鄉,可是這么一通分析下來(lái)就知道理想鄉什么的根本不存在。他們能做的不是讓每個(gè)人都變得善良,那是做不到的,能做的就是盡可能地不讓更多人反復橫跳,保持在社會(huì )性這一面。不能讓世界更好,只能努力不讓世界更壞。

果然還是陰間更適合自己,繼國緣一對陽(yáng)間的一切都興趣缺缺了:“法師你還真是冷靜。我以為能力強大的人必然會(huì )古道熱腸,對世界充滿(mǎn)了熱情和浪漫情懷?!?

“我難道不熱情么?”杜蘭表示自己很熱情啊,自己不熱情的話(huà)也不會(huì )站在這里和繼國緣一說(shuō)這么多了??蠢^國緣一因為自己幾句話(huà)就大受打擊,杜蘭可是很有成就感的。杜蘭表示整個(gè)多元宇宙之中絕對找不出第二個(gè)比他更會(huì )左右橫跳的人存在了。

杜蘭自己就是橫跳達人,通過(guò)橫跳到處搗亂。

“好了,上弦貳死了,還有上弦叁和上弦壹呢,他們還沒(méi)死呢。而且他們和上弦貳有明顯的不同,他們兩個(gè)還保留了不少的人類(lèi)社會(huì )性,所以他們的戰斗是用社會(huì )性為核心,動(dòng)物性為軀殼。但動(dòng)物性和社會(huì )性是矛盾的,所以最后如果社會(huì )性占據上風(fēng),他們會(huì )輸,動(dòng)物性占據上風(fēng)他們會(huì )贏(yíng)?!?

“因為社會(huì )性壓制動(dòng)物性讓鬼不能發(fā)揮全部的實(shí)力?”繼國緣一不由點(diǎn)頭:“以他們的境界來(lái)說(shuō),這兩場(chǎng)對決確實(shí)已經(jīng)不是招式和體能的對拼了,不管是人還是鬼都會(huì )把精氣神力提升到極致,也不會(huì )因為體能的限制就停下來(lái),這樣的戰斗是意志的交鋒,是靈魂的對碰,勝負已經(jīng)不完全取決于敵人,更是取決于自己。就像法師你說(shuō)的,是自身中動(dòng)物性和社會(huì )性的對決?!崩^國緣一現在對法師是敬佩不已,在法師身邊呆了很短的時(shí)間,但學(xué)了很多東西。

上弦壹和上弦叁得到了藥方,變得更加強大了,但他們內心卻還有破綻。

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