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第兩千兩百七十章專(zhuān)業(yè)人士

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杜蘭承認宇宙的資源有限,但也得承認現在考慮資源有限不有限首先不應該壓制落后文明的發(fā)展,而是應該想辦法先搞定可持續發(fā)展的路線(xiàn),再去開(kāi)發(fā)新的技術(shù)。

置于壓制落后文明這種想法,雖然能理解,但杜蘭不接受。

理解是因為自然界的生命形式就是有食物鏈的安排,就是一種生命對另一種生命的壓迫。但文明建立在智慧之上,應該開(kāi)創(chuàng )出一種超脫自然的發(fā)展方向。

畢竟杜蘭一直以來(lái)都是以身作則的,如果他真的按照大自然的規則來(lái)穿越的話(huà),他現在肯定已經(jīng)超越達克賽德、三宮魔主、多瑪姆等等邪惡力量成為無(wú)數世界的統治者和支配者了。杜蘭從來(lái)不認為屈服于自然有什么好的,所以他總是逆天而為,總是做些違背弱肉強食規則的事情。

現在杜蘭又要逆天了,所以他實(shí)名反對邪惡莫蒂的說(shuō)法。

但符合自然和違背自然兩種方案如何分出高地,決出優(yōu)劣?還是如杜蘭一直以來(lái)所的這個(gè)也能兼得?

生命的發(fā)展,宇宙的出路,人性、科學(xué)、自然,到最后一切都似乎又成為了哲學(xué)的范圍,因為這些問(wèn)題的答案需要漫長(cháng)的時(shí)間來(lái)決定,現在說(shuō)什么都只是空談。

不要空談,需要利益,邪惡莫蒂很現實(shí):“你說(shuō)這些對我來(lái)說(shuō)都是廢話(huà),你不能讓我看到四族聯(lián)盟的利益?!?

直接一點(diǎn),邪惡莫蒂看不到好處。

杜蘭在談理想,在談遠望,哪怕這些美好的事情在未來(lái)都實(shí)現了,那么邪惡莫蒂又能得到什么?

意識形態(tài)的差距太大了,杜蘭是相信幾代人堅定地執行任務(wù)換取一個(gè)美好未來(lái)的。但邪惡莫蒂只看重眼前的利益,只看重自己能得到的利益,其他的都是虛的。

邪惡莫蒂只知道自己如果不關(guān)心現在,那么自己現在就會(huì )失敗,不可能有未來(lái)。對于他來(lái)說(shuō),他可不想做別人的墊腳石,他可不想做秦二世和隋煬帝,壞人壞事自己手把手做了,但勝利果實(shí)卻被別人摘了,不合算。

杜蘭自然不是要讓邪惡莫蒂做隋煬帝,他的想法很簡(jiǎn)單一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的任務(wù),一個(gè)個(gè)時(shí)代疊加上來(lái)才能實(shí)現他所描繪的藍圖。邪惡莫蒂如果只想著(zhù)自己的利益,那么最后就會(huì )被其他人推翻,這才是成為隋煬帝。如果邪惡莫蒂能夠打好基礎,根本不會(huì )被人推翻,反而會(huì )成為名留青史的名人。

然而理念差距太大,杜蘭談理想,邪惡莫蒂看利益,完全談不到一塊去。

杜蘭笑了,他已經(jīng)先禮,接著(zhù)就該后兵了。他拿瑞克沒(méi)辦法,是因為瑞克底線(xiàn)太低。但邪惡莫蒂還是有辦法的,因為邪惡莫蒂是一個(gè)尊重‘游戲規則’的人,雖然他總是自己修改游戲規則讓規則對自己更有利,但他確實(shí)是一個(gè)‘尊重’規則的人。

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