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第兩千一百六十三章生與死

“魔法帝現在唯一能利用的也就是貴族們的虛偽了,雖然貴族們已經(jīng)準備撕破臉皮,不準備要臉了,可是作為貴族的慣性不會(huì )這么容易消失。畢竟數百年的傳統了,不斷地重申貴族的榮耀,如果魔法帝真的可以利用貴族殘存的榮耀精神,讓他們放棄人質(zhì)而選擇正面戰斗,他還有活下去的可能?!辈贿^(guò)這是要祈禱敵人的榮耀,把生命放在了敵人的手里。

“如果有必要,我可以出手?!钡夏萆幌MХǖ鬯赖?,因為變革需要魔法帝。

魔法帝死不死,不是一個(gè)問(wèn)題,在杜蘭看來(lái)魔法帝的生死已經(jīng)不重要了,因為他很清楚魔法帝現在的意義在于他代表的新的生產(chǎn)力,所以魔法帝如果死了,或許反而能激發(fā)大家的斗志。

當然魔法帝活下去也行,畢竟杜蘭也說(shuō)不清楚到底是死去的英雄更有作用,還是活著(zhù)的英雄更有作用。

只有一點(diǎn)可以確定,二十八代魔法帝已經(jīng)是當之無(wú)愧的英雄了。

“我還是認為魔法帝應該活下去,雖然英雄之死可以鑄造更多的英雄,但英雄不應該總以悲壯來(lái)結尾?!钡夏萆f(shuō)道。

不是非要死掉的,英雄活著(zhù)也一樣可以傳播自己的思想,雖然少了一份悲壯,但迪妮莎相信哪怕大家會(huì )忘記活著(zhù)的英雄,也忘記他是思想的起源,卻不會(huì )忘記他所代表的思想。

其實(shí)有時(shí)候人類(lèi)確實(shí)很矯情,很多文學(xué)作品之中充斥著(zhù)那些對毀滅的贊美。估計是因為很多文學(xué)作者都是不如意的人,所以有感而發(fā),對歷史上的悲劇英雄更有共鳴。所以他們贊美悲壯,贊美偉大的失敗,而一代一代的牢騷文人傳遞下去,死去的英雄越發(fā)鮮明起來(lái)了,越發(fā)地豐滿(mǎn)而偉大。

明明世界上的制度和社會(huì )都是活著(zhù)的英雄創(chuàng )造的,可是這些活人英雄很少會(huì )被提及,大家總是覺(jué)得自己所得的一切都是理所應當的,然后他們一邊享受著(zhù)活人創(chuàng )造的便利,一邊歌頌死人。

其實(shí)死去的英雄因為沒(méi)能將目標實(shí)現,所以可以被后來(lái)的文人賦予無(wú)數的思想,大家的不如意都可以寄托在這樣的死人身上,經(jīng)過(guò)反復的藝術(shù)加工,死去的英雄早已經(jīng)失去了本來(lái)面目,與其說(shuō)是歷史的人物,不如說(shuō)是不如意者心中的自己。

而活著(zhù)的英雄,他們的人生很完美,根本沒(méi)有什么發(fā)揮的余地,而且這樣的人生和失意作者的人生背道相馳,作者們又怎么會(huì )去歌頌呢?

所以當英雄死去的時(shí)候他就再也不是自己了,他代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的別人,影響的上限將會(huì )消失,會(huì )成為經(jīng)久不息的傳奇,被賦予無(wú)數的精神象征。

而英雄活著(zhù)他最多就是完成自己的歷史使命,他在當時(shí)做出的貢獻在后人看來(lái)只是有限的,很快就會(huì )被遺忘,他的經(jīng)歷也會(huì )被淡化,只是成為歷史書(shū)上眾多成功者的一員。

“活人不過(guò)一時(shí),死者卻可永恒?!倍盘m心想人類(lèi)的現象還真是有意思,光是英雄生死之上就能產(chǎn)生這么多的分歧??偟脕?lái)說(shuō)英雄活著(zhù),惠及當下,一代人乃至數代人會(huì )獲利。英雄死了,短時(shí)間內沒(méi)人會(huì )獲利,但之后無(wú)數文人騷客會(huì )開(kāi)始創(chuàng )作,死去的英雄將會(huì )成為人類(lèi)寶貴的文學(xué)財富和思想財富,將會(huì )成為人類(lèi)精神的承載。

至于孰對孰錯,杜蘭也說(shuō)不上,只能看英雄自己的選擇。魔法帝顯然是屬于那種愿意為救人而死,讓自己精神不滅的那種英雄。

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