saber的王城，貝尹高地。

十七年，準確地來(lái)說(shuō)是十六年零八個(gè)月，杜蘭回到了saber統治的國度，發(fā)現貝尹人確實(shí)發(fā)展了一些特有的文化。

首先就是他們有王城了，并命名為貝尹高地，不再是什么樂(lè )園這種不切實(shí)際的稱(chēng)呼，因為在這里他們已經(jīng)不可能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。所以現在以saber城堡為中心的國家中央被稱(chēng)為貝尹高地，貝尹人的起始之地，最接近眾神的地方。

留在貝尹高地的人無(wú)一不是最為忠誠的信徒，他們團結在圣女仙和四神官的周?chē)淌芤荒暌淮蔚哪钙?，接受枯萎仙豆藤每年的凋零轟炸。而更多的貝尹人顯然沒(méi)有堅強的意志，所以忍無(wú)可忍的他們選擇離開(kāi)貝尹高地去國家其它的地方探索，去往舊樂(lè )園之外的土地尋找新的生存空間。

貝尹人背上行囊帶上種子，在騎士的保護下朝四周擴散，有的居住在河邊，有的居住在山腳，有的度過(guò)了大河翻越的山川來(lái)到了平原，十七年間一個(gè)初生的種群由開(kāi)始的被眾神庇護到被王者統治，再到現在分散開(kāi)來(lái)成為不同的群落，差異性的發(fā)展愈加迅速。

而那些保護移民的騎士，由saber傳授戰技和魔法的戰士成為了各個(gè)不同群落的新管理者或者說(shuō)統治者，saber的國土上出現了很多全新的群落。

saber給騎士的使命就是守護去往各地的貝尹人都能竟可能地生存下去。離開(kāi)貝尹高地之后，他們必須面對野獸和毒蟲(chóng)，會(huì )使用魔戰技的騎士無(wú)疑就是貝尹人最可靠的人了，所以理所應當成為首領(lǐng)。

這些守護移民的騎士因為遠離貝尹高地所以被稱(chēng)為遠征騎士，他們也都有不同個(gè)性在遠離神的庇護區之后，山高皇帝遠出現了不同的變化。一些遠征騎士變得貪婪，成為了獨裁者；而一些遠征騎士模仿國王的模式選擇官員開(kāi)始了自己的統治；也有一些遠征騎士仍舊要求被他保護的人對王和神獻出絕對的忠誠……總之現在貝尹人終于在saber的國土上四面開(kāi)花，不在局限于城堡附近。

而在貝尹王國之外的更遙遠的地方，魔力之泉影響范圍之外，遠征騎士都沒(méi)有涉足的地方，也有一股力量在過(guò)去的十幾年里崛起，那就是貝尹人第一個(gè)殺人犯兇和他的愛(ài)人殃建立的新國‘萬(wàn)獸國’，他們給萬(wàn)物命名，因此認識了很多野獸，所以他們國家的人都模仿自然界的規律根據個(gè)人的貢獻來(lái)獲得不同的野獸圖紋，從兔子一直到老虎。

萬(wàn)獸國的主要組成就是被驅逐出貝尹國國土的罪犯，他們接受了兇的統治，也得接受兇的規矩。兇的職能某種程度上和遠征騎士一樣，他也會(huì )魔戰技，也是眾人依靠的對象。

總之在這一塊大陸之上，貝尹人正在快速發(fā)展起來(lái)。

“他們還是一個(gè)年輕的文明，不過(guò)發(fā)展的很健康?！薄安煌泼袢郝渲g有差異，然后他們會(huì )產(chǎn)生不同的文化，之后為了更大的發(fā)展就會(huì )出現戰爭和吞并，最后他們會(huì )發(fā)現土地有多么重要，他們需要的一切都能從土地上獲得，糧食，木材，獵物，毛皮，一切都在已經(jīng)存在土地上。當他們發(fā)現自己的土地不能生產(chǎn)他們想要的東西之后，就會(huì )把目光投向他人的土地?！?

“你好像很希望他們打仗啊?！钡夏萆硎径盘m這樣不好。

“因為史詩(shī)總是會(huì )和戰爭聯(lián)系起來(lái)，戰爭之中人類(lèi)的個(gè)性會(huì )被無(wú)限放大，不管是卑劣還是偉大都會(huì )異常顯眼，所以我希望貝尹人也能從他們的戰爭中學(xué)會(huì )寫(xiě)什么?！?

“你倒是為自己的無(wú)聊找好借口?！辈贿^(guò)迪妮莎也知道貝尹人像極了人類(lèi)，不管是外形還是思考方式，恐怕他們早晚也會(huì )和人類(lèi)一樣譜寫(xiě)自己的戰爭歷史。不過(guò)她也挺感興趣，這是真真切切地見(jiàn)證一個(gè)物種的發(fā)展歷程啊，說(shuō)不定他們會(huì )走上與人類(lèi)完全不同的歷史也不一定。