敢問(wèn)法師，何為佛？

何為佛？

聽(tīng)到此，周邊眾人都暗自點(diǎn)頭，能問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明關(guān)寧是下了功夫的。

看似普通的問(wèn)題，其實(shí)非常犀利刁鉆，也直接考驗修佛境界。

有旁邊和尚都眉頭緊皺，顯然也在思索。

眾人目光都集中在慧心身上，等著(zhù)他回答。

眾生皆為佛。

微沉片刻，他說(shuō)出五個(gè)字，使得旁人猛然怔。

這個(gè)回答太好了，也是最高境界的體現。

很多人都心有所感，心生敬佩，不說(shuō)其他，單是這份境界，就非常人可比。

第問(wèn)，完美無(wú)缺的回答。

關(guān)寧點(diǎn)了點(diǎn)頭。

由此就可知這位慧心法師絕非浪得虛名。

他不是隨便問(wèn)的。

前世曾看過(guò)個(gè)典故。

智者問(wèn)佛主，何為佛。

意思便是，誰(shuí)是佛。

佛主回答，眾生都是佛，可見(jiàn)慧心法師境界極高。

時(shí)周邊人都起了疑慮。

這樣的人能比的過(guò)么？

簡(jiǎn)直無(wú)解！

辯法本就是關(guān)寧吃虧，這就好比個(gè)只會(huì )爬的的嬰兒卻跟個(gè)成年人相比，相差十萬(wàn)千里。

個(gè)從未修佛的人，卻跟個(gè)堪稱(chēng)佛子般的人物辯法，怎么看都有些荒誕。

關(guān)寧提問(wèn)慧心已經(jīng)回答了，那慧心又會(huì )問(wèn)什么呢？

他們不自覺(jué)的都緊張了起來(lái)。

希望慧心口下留情，不要太過(guò)刁鉆。

不然第問(wèn)就敗下來(lái)，那可真是太

敢問(wèn)施主，您又覺(jué)得何為佛？

聽(tīng)到此問(wèn)。

所有人都是眼前黑，果然問(wèn)出了同樣的問(wèn)題。

這在辯法中并不違規，畢竟千人千面，同樣的事物，有不同的看法，這是很正常的。

先前慧心已經(jīng)回答的最是完美。

再沒(méi)有比之更好的答案。

可能會(huì )有，也不會(huì )是關(guān)寧能想出來(lái)的。

若你回答相同，明顯是落了下乘。

輸了。

薛懷仁內心低嘆了口氣。

這個(gè)結果他并不意外。

他的目的達成了，為什么卻高興不起來(lái)？

為了對付自己人，卻借他人之手，這樣真的好么？

他第次疑惑了。

而關(guān)寧卻沒(méi)有絲毫慌張神色淡淡道：狗屎是佛。

慧心法師神情微變。

周邊更是起了片嘩然之聲，個(gè)個(gè)神情呆滯。

不是法辨么？

怎么就突然口吐芬芳了，還說(shuō)出這樣的話(huà)？

旁邊有其他和尚僧人怒視關(guān)寧，這種辭侮辱之意太重。

還是那句話(huà)，你可以不信，但不可以不敬。

圍觀(guān)人也搖頭不已，內心失望了到了極點(diǎn)。

法辨可以輸，但說(shuō)這樣的話(huà)就太掉份了

肅靜！

先前主持的大和尚高喊，不過(guò)目光卻看著(zhù)關(guān)寧，意思很明顯，需要個(gè)解釋。

關(guān)寧并不理周邊各人心思，問(wèn)道：法師是覺(jué)得不妥么？

阿彌陀佛。

慧心法師念誦法號，再沒(méi)有多說(shuō)，但已表明了態(tài)度。

關(guān)寧接著(zhù)道：法師剛說(shuō)眾生皆為佛，我是認可的。

佛本無(wú)相，以眾生為相。

蕓蕓眾生，皆為佛。

慧心神情愕然，想不到關(guān)寧竟能說(shuō)出如此禪語(yǔ)。

既是如此，世間萬(wàn)物皆可為佛。

關(guān)寧沉聲道：凡所有相，皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。

平淡的語(yǔ)，卻讓慧心法師如遭雷擊！

見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。

他呢喃著(zhù)，目中神色越來(lái)越亮。

不止是他，周邊人也都在呢喃著(zhù)。

主持法辨的大和尚看著(zhù)關(guān)寧，目中驚駭。

這什么意思？

大家好像都很震驚！

到底什么意思？

我怎么有種不明覺(jué)厲之感？

你明了什么？

不知道。

那你還說(shuō)？

施主所極是，其境界之高，貧僧自愧不如。

這時(shí)慧心法師開(kāi)口，充滿(mǎn)敬佩之意。